© Licenca slike putem DepositPhotosOd malih nogu naučio sam dati prioritet tuđim potrebama iznad mojih, kako bih postigao savršenstvo u svemu što sam pokušao i ušutkao svoju nelagodu. Ovaj se obrazac nastavio u odrasloj dobi sve dok u dobi od 36 godina, moje je tijelo napokon izvelo pobunu. Razvio sam kronična bol i umor To mi je promijenilo život.
Nakon sedam godina neodgovorenih pitanja o izvoru moje boli, konačno mi je dijagnosticiran hipermobilni Ehlers-Danlos sindrom (HEDS) i prisustvovao je nevjerojatnom programu neuroznanosti boli. Ali tamo sam bio prisiljen suočiti se s neugodnom istinom: moja 'dobra djevojka' ponašanja nisu bile vrline - polako su me uništavali. Ako bih želio okrenuti stvari, morao sam preći iz cjeloživotnog ljudi koji su molili do žestokog samozadovoljavanja. I jesam.
Tiha epidemija: razumijevanje sindroma dobre djevojke.
'Sindrom dobre djevojke', iako nije klinička dijagnoza, naravno, očituje se kao unutarnji nagon za ispunjavanjem očekivanja, izbjegavanje razočaranja drugih i održavanje sklada uz značajne osobne troškove. Žene i djevojke s ovim uzorkom daju prioritet vanjskoj validaciji nad unutarnjim potrebama, stvarajući opasnu nepovezanost između njihovog autentičnog sebe i persona koje predstavljaju svijetu.
Psiholog, Dr. Susan Albers, kaže To što žene s dobrim djevojkama sindrom doživljavaju krivnju i strah od prosuđivanja ako odstupaju od tipičnog ponašanja „dobre djevojke“, i kao takve to izbjegavaju, često na štetu vlastitog blagostanja. Oni koji su pogođeni stalno traže odobrenje i bore se s iznošenjem ne, bojeći se odbacivanja ili napuštanja ako tvrde vlastite granice.
Obrasci ponašanja protežu se izvan jednostavnih ljudi ugodnih. Perfekcionizam postaje odlučujuća karakteristika, s nemoguće visokim standardima koji se primjenjuju na svaki zadatak. Postignuće postaje vezano za vrijednost, stvarajući uvjetni odnos sa samoprihvaćanjem koji zahtijeva stalne performanse.
wwe vijesti John Cena i Nikki Bella
Mnogi koji dožive sindrom dobre djevojke razvijaju pojačanu osjetljivost na tuđe emocije, istovremeno isključujući se od vlastitih potreba. Ova emocionalna brige stvara neuravnoteženu dinamiku u odnosima u kojima davanje postaje kompulzivno i primanje osjeća se neugodno ili nezasluženo.
Rana sjemenki: Kako se sindrom dobra djevojka korijeni.
Prema dr. Albersu, takvo je ponašanje 'ukorijenjeno u stereotipnim očekivanjima društva o tome kako bi žene trebale biti i ulogu koju trebaju igrati.'
Djeca apsorbiraju očekivanja prije nego što ih uopće mogu artikulirati. Istraživanje pokazuje To što u predškolskoj dobi, djevojčice primaju različite povratne informacije o ponašanju od dječaka, s poštivanjem i korisnošću pohvaljenih kod djevojčica, dok dječaci dobivaju veću toleranciju za kršenje pravila i više ohrabrenja za aktivno sudjelovanje.
Obiteljska dinamika često pojačava ove obrasce. Djevojke često promatraju svoje majke i drugu žensku rodbinu da prioritetno daju utjehu drugih ljudi iznad svojih, stvarajući nacrt za svoje buduće ponašanje. Poruke nisu uvijek eksplicitne; Ponekad najmoćnije lekcije dolaze iz gledanja kako se žene oko njih kreću vlastitim odnosima i odgovornostima.
Medijski prikazi dodatno cementiraju ta očekivanja. Od priča princeze koje nagrađuju strpljenje i pasivnost do tinejdžerskih narativa u kojima 'dobre djevojke' pronalaze ljubav i prihvaćanje, kulturne poruke dosljedno pojačava ideju da je ženska vrijednost vezana za nesebičnost i dohvalnost.
Generacijski obrasci: nasljeđivanje perfekcionizma.
Moja baka je proslijedila mojoj majci koja mi je proslijedila-neizgovoreno nasljeđe samopožrtvovanja. To se nasljeđe ne događa eksplicitnim uputama, već kroz modeliranje i suptilno pojačanje u generacijama.
Žene rođene u prethodnim doba suočile su se s još strožim očekivanjima spolova, s manje mogućnosti za neovisnost i samoodređenje. Njihov opstanak često je ovisio o tome da su prihvatljivi i susretljivi u vrlo restriktivnim društvenim okvirima. Te su se prilagodbe postale duboko ugrađena ponašanja koja su se prenijela kao 'mudrost' o tome kako uspješno kretati svijetom kao žena.
Teoretičari obiteljskih sustava Kako obrasci ponašanja mogu trajati u više generacija, čak i kad su se promijenili izvorni uvjeti koji su stvorili te prilagodbe. Majka koja je naučila ušutkati njezine potrebe da nesvjesno izbjegava neovjerenu majku uči svoju kćer istoj strategiji - ne zlonamjerno, već kao percipirana vještina preživljavanja.
Istraživanje međugeneracijske traume Podržava naše razumijevanje kako se prenose nekorisni mehanizmi suočavanja. Kad žene dožive stresore povezane s rodnim očekivanjima, oni razvijaju mehanizme suočavanja koji, iako u kratkom roku potencijalno zaštitnički štite, stvaraju dugoročne zdravstvene posljedice. Ti se obrasci normaliziraju u obiteljskim sustavima sve dok netko ne prekine ciklus kroz svijest i namjerne promjene.
Ekonomski i socijalni pritisci tijekom povijesti pojačali su ove tendencije. Kad je financijski opstanak žena u potpunosti ovisio o održavanju odnosa s muškarcima koji su držali ekonomsku moć, ljudi koji su ugodni nisu bili samo osobina ličnosti-to je bila nužna strategija preživljavanja. Ovi duboko ugrađeni uzorci ne nestaju samo zato što se razvijaju vanjske okolnosti.
Zdravstvena cestarina: Kad bude dobra boli.
Stalna performativna ljekovit uništila je moje tijelo iznutra. Moja dijagnoza hipermobile Ehlers-Danlos sindroma (HEDS)-poremećaja vezivnog tkiva koji me je već predisponirao za bol-postao je znatno još gore dok sam gurnuo nelagodu kako bih ispunio očekivanja drugih i održao svoju sliku „dobre djevojke“.
Medicinsko istraživanje Sve više prepoznaje odnos kroničnog stresa i autoimunih uvjeta. Fiziološki utjecaj vječnih ljudi ugodan uključuje povišenu razinu kortizola, upalu i disregulaciju imunološkog sustava. Ovi biološki odgovori ne razlikuju fizičke i emocionalne prijetnje - i pokreću istu kaskadu stresa u tijelu.
Zanemarivanje tjelesnih signala stvara posebno opasnu situaciju za one koji imaju temeljna zdravstvena stanja. Moje odbijanje da priznam bol sve dok to nije postalo nepodnošljivo značilo je da dosljedno premašujem granice svog tijela, pogoršavajući simptome HED -a i stvarajući ciklus upale i oštećenja tkiva koje je postalo sve teže prekinuti.
Kvaliteta spavanja dramatično pati pod težinom perfekcionizma i ljudi koji djeluju. Trkačke misli o očekivanjima drugih, ruminacije zbog uočenih neuspjeha i tjeskobe zbog budućih performansi stvaraju hipervigilantnu državu nespojivu s restorativnim odmorom. Ovaj poremećaj spavanja dodatno ugrožava imunološku funkciju i regulaciju boli.
Uvjeti mentalnog zdravlja, uključujući anksioznost i depresiju, u korelaciji su snažno s ponašanjem sindroma dobre djevojke, prema Chartered savjetničkom psihologu, Dr Ashling Doherty . Stalni jaz između autentičnih potreba i izraženih, stvara oblik kognitivne disonance koji napreže u psihološkim resursima. Emocionalna iscrpljenost održavanja pažljivo izrađene vanjske slike iscrpljuje energiju potrebnu za istinsku brigu o sebi.
Maskiranje i neurodivergencija: Skrivena veza.
Kroz život sam osjetio da sam svijet obradio drugačije od 'norme'. Povezanost mojih neurodivergentnih osobina i sindroma dobre djevojke postala je jasna samo u odrasloj dobi. Za neurodivergentne žene, poput onih koje su autistične, ADHD, ili oboje (AUDHD) , pritisak da se uskladi stvara dodatni sloj maskiranja - hrideći ne samo autentične emocije, već i prirodne, već i različite, kognitivne i senzorne obrade.
Istraživanje dr. Sarah Bargiela i kolege na University College London pokazali su to autistične žene posebno su osjetljivi na razvoj kompenzacijskih strategija koje skrivaju njihovu prirodnu društvenu prezentaciju. Ovo 'kamufliranje' ili maskiranje često rezultira iscrpljenjem, zbrkom identiteta i odgođena dijagnoza , kako njihove autistične osobine ostaju skrivene iza pažljivo konstruiranih društvenih nastupa.
Trošak energije ovog dvostrukog maskiranja - hrideći i autentične emocije i neurodivergentne osobine - stvaraju dubok umor. Za one od nas s uvjetima poput HED -a koji već utječu na razinu energije, ovaj dodatni odvod može ispuniti ravnotežu od upravljivih simptoma do iscrpljujuće iscrpljenosti.
Nadalje, neurodivergentni pojedinci često pokazuju pojačano prepoznavanje uzorka i tendencije praćenja pravila. Te osobine mogu pojačati sindrom dobre djevojke kada se primijene na društvena očekivanja, stvarajući kruto pridržavanje uočenih pravila o prihvatljivom ponašanju i ekstremnoj anksioznosti zbog potencijalnih socijalnih pogrešnih koraka.
Razbijanje uzorka: Moje putovanje upravljanja bolom.
Ulazak u program upravljanja bolom na temelju principi neuroznanosti postao moj neočekivani put do oslobođenja. U početku sam tražio samo fizičko olakšanje, otkrio sam duboku vezu između mojih misaonih obrazaca i fizičkih simptoma.
Učenje o boli neuroznanosti educiralo me o tome kako emocionalni stres pojačava fizičku bol kroz središnju senzibilizaciju. Moj perfekcionizam i ugodni ljudi nisu bili samo psihološka pitanja-izravno su intenzivirali moje fizičke simptome održavajući svoj živčani sustav u pojačanom stanju odgovora prijetnje.
Program me upoznao s kognitivnim tehnikama ponašanja koje su otkrile moje crno-bijele obrasce razmišljanja. Vjerovanja poput 'Moram uvijek biti korisna' ili 'ako kažem ne, iznevjerim ljude' kako se pojavljuju kao nesvjesne kognitivne izobličenja, a ne objektivne istine. Nježno osporavajući ove misli stvorile su prostor za nijansirano razumijevanje mojih potreba i odgovornosti.
muž ostavlja ženu radi druge žene
Demontaža desetljeća kondicioniranja zahtijevala je trajni napor, koji je započeo jednostavnom sviješću - ne usporavajući kad sam automatski rekao da kad sam mislio ne, ili sam se ispričao zbog potreba koje zaslužuju bez isprike. Prvi put sam odbio zahtjev bez dao objašnjenje izvan 'Ne mogu to učiniti trenutno', doživio sam intenzivnu anksioznost.
Postupno su te prakse postale lakše jer sam svjedočio da su odnosi na temelju autentične veze preživjeli - i često se poboljšavali - kad sam izrazio svoj istinski kapacitet. Odnosi koji su u potpunosti izgrađeni na mojoj prilagodljivoj prirodi ponekad su propali, ali su se pojavile dublje veze s ljudima koji su cijenili moju istinsku prisutnost, a ne samo moju korisnost.
Fizičke prakse pokazale su se važne kao i psihološke. Učenje prepoznavanja tjelesnih senzacija povezanih sa stresom i ugodnim ljudima-stegnuta prsa, potisnuto dah i napeta ramena koja su pratila utihnule moje potrebe-privukli su mi rano upozorenje kad sam kliznuo u stare obrasce.
Samoosjećanje je bio možda najveći izazov od svih. Usmjeravajući prema sebi ljubaznost koju sam automatski ponudio da se drugi osjećaju neprirodno i neugodno. Program me naučio prepoznati samokritiku kao lošu naviku, a ne vrlinu, a vježbanje govoreći sama sebi s nježnosti ponudio bih prijatelju koji doživljava slične izazove.
Razbijanje ciklusa: stvaranje promjena za buduće generacije.
Buduće generacije zaslužuju slobodu od ovih restriktivnih obrazaca. Razbijanje ciklusa zahtijeva i individualnu i kolektivnu promjenu u načinu na koji družimo djecu svih spolova.
Obrazovne postavke moraju prepoznati i rješavati rodne razlike u načinu na koji reagiraju na dječje ponašanje. Nastavnici mogu svjesno raditi na hvaljivanju djevojčica za asertivnost i dječake za empatiju, stvarajući uravnoteženiji razvoj socijalno-emocionalnih vještina među spolovima.
Roditelji igraju ključnu ulogu modeliranjem zdravih granica i autentičnog samoizražavanja. Kad djeca promatraju odrasle osobe - posebno skrbnice za ženke - uoretizirajući vlastite potrebe zajedno s drugima, internaliziraju dozvolu da učine isto.
Medijska pismenost nudi još jednu intervencijsku točku. Podučavanje djece da kritički ispituju spolne poruke u knjigama, filmovima i oglašavanju pomaže im da prepoznaju i ispituju ograničavanje stereotipa, a ne da ih nesvjesno upijaju.
Pružatelji zdravstvene zaštite trebaju obrazovanje o 'sindromu dobre djevojke' i njegovim utjecajima na zdravlje. Kad medicinski stručnjaci prepoznaju kako se ponašanja koja ugodno ljudi mogu maskirati neurodivergentne osobine i spriječiti točnu dijagnozu, mogu postaviti bolje pitanja i stvoriti sigurnije prostore za iskrenu komunikaciju.
Završne misli o pronalaženju ravnoteže.
Putovanje od sindroma dobre djevojke do autentičnog života nije u odbacivanju ljubaznosti ili razmatranja drugima. Umjesto toga, radi se o tome da se te kvalitete uravnoteže s istinskom brigom o sebi i iskrenim samoizražavanjem. Istinska velikodušnost teče iz mjesta izbora, a ne prisile.
Moje zdravstveno putovanje nastavlja, jer Heds ne nestaje s psihološkim rastom. Međutim, odnos s mojim stanjem transformirao se dok sam naučio poštivati signale svog tijela, a ne nadvladati ih kako bi ispunili vanjska očekivanja. Ovaj je pomak stvorio prostor za istinsko upravljanje mojim simptomima, a ne stalan krizni odgovor.
Oslobađanje od sindroma dobre djevojke ne događa se preko noći, ali čak i mali koraci prema autentičnosti stvaraju pukotine pozitivnih promjena. Svaki put kada odaberemo samopoštovanje, uz razmatranje drugih, pomažemo redefinirati što znači biti uistinu „dobar“-ne samo za sebe, već i za sve koji dolaze nakon nas.
